你嗨翻了的国庆，其实是他提出的
敢作敢为
真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
——鲁迅
01
正如《活着》里所写：小鸡长大了就变成了鹅；鹅长大了，就变成了羊；羊长大了，就变成了牛。
马叙伦高祖是一位农夫，曾祖从绍兴到杭州，学做鞋子，后来自己开起店来了，成为商人，才算入了杭州府仁和县籍。
祖父“三考出身”，正路功名。可是到了父亲，却只做得一个县学生员。
马叙伦还不到四岁的那年春天，杭州西湖水光潋滟的时节。
有一天，父亲在内客堂中间摆了一张四方桌子，桌子上郑重地摆了香炉烛台，为着给他“破蒙”，他拜得很认真。
破蒙开始了，撤了香炉烛台，摆上朱笔砚台。
一本罗泽南的《小学韵语》，是浙江官书局刻的大板，纸印得雪白，亮堂堂地铺在桌子左边。
先生开口：“小学之道，诲尔童蒙”，一句句教下去，不到三遍，马叙伦就自己会念了。
父亲笑开了脸，半生不得志似也得到舒展。
读书以外，只有写描朱宇，马叙伦一写就很合式，父亲更是欢喜。
可是10岁那年12月12日下午，马叙伦正在大声朗读：“梁惠王曰：晋国天下莫强焉”，突然家里人去找他回去。
他当即拿起书包，向先生作了一揖，迎着暗沉的天气回了家。
走入父亲房里，在父亲床前对面坐下，只是看着父亲。父亲强撑着让母亲拿长生果给他吃。
马叙伦不觉要滚下泪来，正举起手来要向眼上揩，父亲却转头朝里睡了。子时，父亲便过世了，母亲去整理时不经意发现父亲的枕巾竟全湿了。
自此家道中落，生计维艰。
母亲没有被灾难打倒，一定要他继续念书，嘱咐说：“你爸爸没有得志，是他一生的恨事，你要替爸爸争争气。”
从此，这位母亲加倍辛劳，以十指所得，供他一人读书。
可因家境贫困，他离开母亲，几易其师，后来母亲实在想他，便在13岁那年唤他回了杭州。
模范文马叙伦都不喜欢，偏爱上了俞曲园先生《课孙草》里一篇，“草草杯盘，席上之残肴未撤，荧荧灯火，室中之旧榻犹存。”
我们喜欢的文字，往往是生命的一种牵引，那些情感早就存在于骨子里了，唯差遇见一些文字将它表达出来。
02
14岁那年的秋季，一夜，明月在天。
马叙伦从外面回家，遇到有人慌张得很，担了泥菩萨搬家。
原来康有为学了外国人，要开学堂，清朝皇帝听了康有为的话，要废佛教，拿天下庙宇来办学堂，所以那些尼姑先着了急，趁夜里这样赶来带菩萨逃难。
碰上戊戌变法，杭州有了新式学堂。
清朝光绪二十六年，北方出了义和团的事件，欧美日本八国联军攻入北京，皇太后皇帝都向西安逃跑了。
一日，有位陈老师把马叙伦叫去，告诉他西太后挟着光绪皇帝逃出了北京城。
马叙伦觉得好像天向他头上压下来了，号啕大哭。
陈老却不响，直待马叙伦哭得太伤心了，才说：“你不要哭，慢慢对你说。”
马叙伦内心还是凄凉得很，难道真的就会亡了国吗 ？
后来，陈老并没有特别解释什么，但是他老讲历史里六朝五代和宋明亡国的事，马叙伦在不知不觉了解自己所处的时代。
听了这些，马叙伦心里亮堂多了。
翰林出身的陈老师，是他平时所尊敬的历史学家，善于采用启发诱导的方法。
接着，陈老师又介绍他阅读王夫之的《黄书》，黄宗羲的《明夷待访录》以及《扬州十日记》和《嘉定屠城记》等禁书。
其后，他又读了法国卢梭的《民约论》。这本书阐述了天赋人权和平等自由的理论。
论证了国家主权属于人民的观点，被称为欧洲资产阶级革命的“福音书”。
他如饥似渴地阅读着、思考着，他好像发现了新大陆，寻到了救国救民的真理。
马叙伦想到做到，立即发起组织同学，作演讲、辩论。
竟用五六十块钱办了一个藏书楼！给同学们提供了阅览场所。
自己刻了图章，自己定了报纸，不知不觉地非要打倒满洲政权，建立民主国家不可。
他们还组织各种时事演讲会、新知识辩论会，开展各种社交活动。
并向校长上书，开设体操课，增加体育锻炼。
03
马叙伦学习非常努力，星期考试，一连考上七次第一。
半年之内，连升两班，一年以后就升为特班生。
他和另外两名同学被称为学校“三杰”，与其他五名同学被称为该校“六君子”。
并对于校方守旧式的一切方式表示不满。
清明时节，学校私自改了放假的传统，学生们很不高兴，于是请了假，溜到西湖上游山玩水。
半路上竟碰着了学正先生，三名轿夫，一乘快轿，冲到他们马前，来个照面。彼此来不及招呼就过去了。
此事却成了马叙伦人生转折的埋笔。
1901年养正书塾改为杭州府中学堂，马叙伦和汤、杜两人将于翌年暑假毕业。校方已内定派他们三人毕业后赴日本留学。
可是就在毕业前两个月，校里发生一次学潮。
那个扬鞭而去的学正在校长处告状，不久，校长坐着四人大轿，冲进校门。
立即在“君子堂”里召集全校师生，要把三个肇事学生宣布开除出校。
马叙伦和几位特班生急了，立即邀请总教习陈介石来挽救。
陈老先生一听要开除学生，便“怒发冲冠”，一口气跑进监督办公室，正碰着监督手拿朱笔要写开除条子。
陈老迫不及待地向监督说；“不能！不能！”
“本监督自有权衡，该教习毋得干预！”
“那末我也辞职好了！”听说总教习辞职，满堂学生都轰动了：“陈老师辞职了，我们都走！”
同学们说到做到，一面凑出钱来租房子，作为暂时安身之所，同时推几位特班生写呈文向三大宪（巡抚、布政使、按察使）控诉。
第二天清早，大家向孔夫子牌位行个礼，就陆续离开学校，以示决绝。
事情闹大了。校方就用分化手法，稳住了大部分学生继续上学，出头鸟马叙伦自然被开除了。
04
开除出校以后，赴日留学的计划落空了，马叙伦转头就跑到上海从事报刊编辑工作。
那时，上海是维新和革命两种思潮集中角逐的场所，各种刊物蓬勃兴起。
他身临其境，感到耳目一新。
他和黄晦闻办《国粹学报》，邀章太炎、柳亚子、陈佩忍、刘师培等人写文章：这个刊物鼓吹民族民主革命，想在中国文化遗产中寻找反清、反帝的武器。
出版以后，居然风行一时。
1910年，他参加了由柳亚子、陈佩忍、高旭等发起的南社。
辛亥年，盛宣怀做邮传部尚书，要把商办铁路收归国有。
江浙人为了反对沪杭甬铁路收归国有，闹得“不亦乐乎”。
铁路局开股东大会，马叙伦和朋友想把事态扩大来送清朝的终，借得几个股权，参加了大会。
会场便被他们控制住了，一致主张反对收归国有。
早预备好了替盛宣怀捧场的人，都不敢吐一吐舌头。
那时有人这样说：“这次股东会是为三个小老头儿开的。”
马叙伦和朋友都留有胡髭。
一会儿，武汉起义了，他们三人就借这个因头，联合了商会绅土在省城办民团，预备响应。
1915年，北大请他到文学院任教，后为反对袁世凯图谋称帝，愤然辞去北京医专和北大的教职回上海。
袁世凯失败后，蔡元培任北大校长，邀请马叙伦再任教授，他对研究中国的文字兴趣很浓，动手写作《说文解字六书疏证》。
正当马叙伦埋头写书时，“五四”运动爆发了，北大成立了“教职员会”支援学生运动，推他任主席。
有一日，马叙伦刚回家，忽然得到电话，叫他去开会。
工友只对他说；“东屋里开会啦，有人在签名啦”，长桌上摆了一本簿子，写着：“北大迁往上海，老师同学愿去的请签名。”
已有教员学生签上几个名宇，“五四运动”的“巨子”北大博斯年、罗家伦也已签上大名。
马叙伦退回休息室，他不愿意签字。
一忽儿刘文典到了，去问马叙伦：“你看怎样？”
马叙伦说；“我们不是要奋斗？奋斗要在黑暗里的。”
刘文典转身便走。
第二日，刘文典告诉马叙伦：“昨晚我把你说的话告诉了独秀，他说：‘你的话很对’。”
在革命形势迅速发展的1919年夏季，马叙伦专程去日本会见章太炎，商讨革命策略。
1920年一个傍晚，马叙伦偶然获悉军阀当局要逮捕陈独秀，情况紧急。
马叙伦焦急万分。
当夜，反动军警出动抓人，却扑了个空，陈独秀已离京脱险了。
原来是马叙伦突然想起了一位北大教授住得离陈独秀很近，且有电话，就让这位教授立即通知陈独秀离开。
1920年，北京大中小学教师发起“索薪”运动，组织“北京小学以上各校教职员会联合会”，也推举马叙伦任主席。
1921年，除索薪外，该会还提出教育基金和教育经费独立的口号，并以罢课相持。
凡所有披露文字，都出自马叙伦之手。
同年6月3日，马叙伦带领万余教职工和学生游行，为找大总统徐世昌请愿，他走在最前列。
他们一到，就遭到徐世昌派出军队的枪击，
马叙伦头部受重伤，被送进医院。
马叙伦受伤所在首善医院，竟被徐世昌派特务看守住卧室。
幸有徐鸿宝先生设法护送马叙伦移到东交民巷法国医院，这才脱了险。
徐世昌还要向法院起诉，各校教职员义愤填膺，齐心表示:“要传案大家都到！”
法官说：“无罪可附，只有这样的一个罪名还可以办”。
马叙伦这次受伤血瘀积在脑上，时时发病，神经衰弱的旧病也引发了。
早在上一年，他就因教育经费问题每日开会，有一日，从午前八时起直到午后八时没有五分钟停止说话的。
散会后在中央公园里吃饭，一下子跌倒了，以后就犯了神经衰弱的病。
日夜不得睡眠，医治了几个月，不见好转。
“六·三”事件，事闻中外，得到国内教育界和孙中山的正式援助。北洋军阀政府威信因此一落千丈，徐世昌也被迫下台。
前有清皇帝告章炳麟到上海会审公堂，后有马叙伦被大总统告到法院。
05
1936年，马叙伦母亲病重，急急回了杭州。
到了12月12日消息传来，蒋介石在西安被张学良扣留。
十六日晨，许宝驹叫马叙伦去南京，他明白西安事情关系很大，要他去商应变的办法。
恰母亲病情好转，便告别母亲，当晚起程。
到南京后方知朋友希望他走一趟四川，后来事件平息他便回了北京。
却又得了母亲病危的电报，1937年1月26日，母亲过世。
马叙伦痛失母亲，又感念家国的险恶，都使他的心上好象裂了一个创口。
除了一个悲字以外，再写不出什么。
把母亲安葬好了，马叙伦生无可挂，竟想学“云游僧”了。
可是国家危难之时，七尺男儿唯一不能舍弃的便是保家卫国。
早年，“三一八”惨案次日，马叙伦写了辞呈。
痛骂段棋瑞而遭通缉，被迫扮成商人，潜回杭州。
后因鼓动反对南方军阀孙传芳，又遭通缉。
1935年，日寇更露骨地侵略华北，马叙伦更坐不住了。
在北大，马叙伦和许德舫等组织教授，讨论抗战问题。他在会上提出，北大教授应当表态，主张抗战。
得到许德布的积极附议，胡适则加以反对。
第二次聚会，为反对胡适当所谓的“陈述对日意见”的代表，中途退席。
之后，他和北平大学法商学院院长白鹏飞等约了各校的抗日“同志”，组织了北平文化界抗日救国会，并被推为主席。
这时，北平各大学、中学的学生也组织起来，每日的讲演会、座谈会使得马叙伦因过度劳累病倒了。
胡适乘机开评议会要马叙伦请假一年，实是迫他离开北大。马叙伦愤然提出辞职书。
男女学生纷纷挽留，校长蒋梦麟退回辞职书，亲自向他道歉，并再三送来聘书。
马叙伦仍决意离去。
06
1937年8月，马叙伦迁居上海法租界。
不久上海沦陷，他蓄须隐居，更名邹华荪，意即中华民族的子孙。
渡尽劫波肝胆存，我以我血荐轩辕。
马叙伦旧日革命友人竟然当了敌伪华北临时政府的教育总长，特意派人拿着他的亲笔信去上海，请马先生担任北大校长。
马叙伦勃然作色，严词拒绝:“现在国难深重,我岂能到敌人刺刀下去混饭吃？我是绝对不去的。但愿汤总长保持晚节。我不写回信了。”
“不写回信”乃是决绝的表示。
1940年3月，汪精卫的追随者陈公博到上海，他想请马叙伦出任伪立法院院长或上海市市长。
马叙伦仍断然拒绝:“我是决不会出来帮日本人忙的，休要痴心梦想。”
马叙伦一生追求真理，追求国家民族的独立自主，并为此不畏艰险，视死如归，用百倍的勇气来应付一切不幸。
他是一个令人钦佩的理想主义者，感想敢做，敢做敢为。
晚年，马叙伦依旧对新生事物非常支持。
上世纪 50年代提起火化，能接受的人几乎没有，但他在上世纪 40 年代就建议过火化。
所以在提倡火化时，马叙伦立即就签了名。
马叙伦非常节约且乐于废物利用，他将送来文件上的空白纸边裁下来留作打草稿用，或者让女儿订成小本子上学用。
信封也是这样，翻过来粘起来再用。
给女儿印象最深的是用纸，马叙伦要求女儿写字一定要从白纸的左上角开始写，若是打草稿则先用铅笔写，再用钢笔覆盖着写一遍，一张纸当两张纸用。
老爷子就是不能容忍一张白纸拿来就往中间写，写完就扔。
马叙伦对文物很重视，生前就把他认为有保存意义的书信、聘书等不起眼的东西都送到了博物馆，将字画、扇面、瓷器等送到了故宫博物院。
书籍更是早就送走了。
在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第一次会议上，鲁迅夫人许广平说：“马叙伦请假不能来，他托我来说，中华人民共和国的成立，应有国庆日，所以希望本会决定把10月1日定为国庆日。”
毛泽东说“我们应作一提议，向政府建议，由政府决定。”
1949年10月2日，政府通过《关于中华人民共和国国庆日的决议》，规定每年10月1日为国庆日，并以这一天作为宣告中华人民共和国成立的日子。
从1950年起，每年的10月1日成为了全国各族人民欢欣鼓舞的节日。
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